توفّي في الثامن والعشرين من شهر ربيع الأوّل سنة إحدى وعشرين وستّمائة على ظهر البحر بين مالقة والمريّة . ومولده يوم الأحد خامس شوّال سنة أربع وأربعين وخمسمائة . 1830 - ابن الأزرق المروانيّ الشاعر [ 319 - 385 ] « 1 » محمد بن أحمد بن محمد بن عبد اللّه بن حامد بن موسى بن العبّاس بن محمد بن يزيد الحصنيّ ، الشاعر ، ابن محمد بن مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم ، كنيته أبو بكر ، ويعرف بابن الأزرق . ولد بمصر سنة تسع عشرة وثلاثمائة ، وخرج منها سنة ثلاث وأربعين إلى القيروان فامتحن بها ، وحبس بالمهديّة ثلاثة أعوام وسبعة أشهر . ثمّ صار إلى الأندلس سنة سبع « 2 » وأربعين ، ومات بقرطبة في ذي القعدة سنة خمس وثمانين وثلاثمائة . وكان أديبا حكيما ، كتب قطعة من الحديث عن محمد بن أيّوب بن الصموت وغيره ، وحدّث فأخطأ ، ولم يكن ممّن يتقن الحديث ، وإنّما كان أديبا شاعرا . 1831 - أبو بكر الشريشيّ [ 601 - 685 ] « 3 » محمد بن أحمد بن محمد بن عبد اللّه بن سجمان ، جمال الدين ، أبو بكر ، الوائليّ ، البكريّ ، الشريشيّ ، المغربيّ ، المالكيّ . ولد بشريش في العشرين من صفر سنة إحدى وستّمائة . ورحل فسمع بالإسكندريّة من أبي عبد اللّه محمد بن عماد [ 106 ب ] الحرّانيّ . وبدمشق من مكرّم ابن أبي الصقر . وبحلب من أبي البقاء يعيش بن عليّ النحويّ . وسمع بإربل وبغداد . وأقام بالمدرسة الفاضليّة من القاهرة مدّة يشغل الناس ، فتخرّج به جماعة . وولي مشيخة الصخرة بالقدس ، ومشيخة الرباط الناصريّ بالجبل . وأقام بدمشق يفتي ويدرّس . وكان من العلماء المتبحّرين في الفقه على مذهب مالك ، وفي العربيّة والتفسير والأصول . وصنّف كتابا في الاشتقاق ، وشرح ألفيّة ابن معطي . وأخذ عنه الناس . وطلب للقضاء بدمشق فامتنع منه زهدا وورعا ، وبقي المنصب لأجله شاغرا ، إلى أن مات يوم الاثنين رابع عشرين شهر رجب سنة خمس وثمانين وستّمائة ، ودفن بقاسيون . وسجمان بسين مهملة مضمومة ، ثمّ جيم ساكنة « 4 » . 1832 - ابن النجّار الدّوسيّ [ - 693 ] محمد بن أحمد بن محمد بن عبد اللّه ، أبو عبد اللّه ، الكلاعيّ ، الدوسيّ ، عرف بابن النجّار . برع في القراءات والحديث والفقه والأصول . وقدم مصر وعاد فمات بتونس يوم السبت العشرين من ربيع الآخر سنة ثلاث وتسعين وستّمائة .

--> ( 1 ) نفح الطيب 3 / 122 ( 67 ) . ( 2 ) في النفح : تسع . ( 3 ) نفح الطيب 2 / 131 ( 73 ) وقال : وليس هو بشارح المقامات [ الحريريّة ] فهذا محمّد وشارح المقامات أحمد . ولم ينبّه ناشر النفح إلى أنّ الترجمة تتكرّر في ص 217 ( 134 ) بمادّة أغزر ، وهذه الترجمة الثانية موافقة لما عند المقريزي هنا ، فمصدرهما واحد . الوافي 2 / 131 ( 480 ) . ( 4 ) في الديباج 326 : وحاء مهملة ساكنة .